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Là où la terre a été creusée, elle se répare : dans les villages miniers qui refusent d'être des musées

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Là où la terre a été creusée, elle se répare : dans les villages miniers qui refusent d'être des musées

Photo: Joan Edington, Public domain, via Wikimedia Commons

Il y a une façon de visiter les anciennes régions minières du Québec : celle de la carte postale grise. On passe, on note le paysage lunaire, on commente tristement « c'était beau avant », et on reprend la route. Les gens de Thetford Mines ont vu ce film mille fois. Ils l'ont tourné eux-mêmes, en quelque sorte — puis ils ont décidé d'écrire la suite autrement.

Le trou dans le paysage, et ce qu'on en fait

Commençons par la vérité qui dérange : l'amiante a bâti des villages entiers, puis les a laissés avec des haldes de résidus, des sols appauvris et une identité économique en morceaux. À Val-d'Or, à Murdochville, à Thetford Mines, cette histoire n'est pas un chapitre fermé — elle se lit dans le relief même du terrain.

Mais voici ce que les guides touristiques n'avaient pas prévu : ces communautés sont en train de transformer leurs cicatrices en laboratoires. Des jardins communautaires poussent littéralement sur des sols réhabilités. Des sentiers de réhabilitation écologique, où chaque panneau raconte non pas ce que la mine a détruit, mais ce que la terre est en train de reconstruire. Ce n'est pas de la décoration verte. C'est de la patience collective.

Marcher sur une réparation en cours

Participer à une sortie de mycologie sur un ancien site minier, c'est renverser sa définition du voyage « naturel ». On ne vient pas admirer une nature vierge — elle n'existe presque plus nulle part, soyons honnêtes. On vient observer des champignons pionniers qui, littéralement, détoxiquent et restructurent le sol. Le mycologue qui vous accompagne vous expliquera que certaines espèces ne poussent que là où la vie recommence.

C'est un tourisme qui demande autre chose que l'appareil photo : il demande de la curiosité, et un peu d'humilité. Vous repartez avec moins de souvenirs spectaculaires et plus de questions. Nous, on pense que c'est ça, un bon voyage.

L'accueil sans folklore

Ce qui frappe aussi, dans ces villages, c'est la manière dont on vous reçoit. Pas de folklore minier empaqueté pour l'été, pas de décoration « patrimoine » plaquée sur un fond de vide économique. Des gens qui parlent de leur territoire avec une franchise désarmante : voilà ce qu'on a extrait, voilà ce qu'il reste, voilà ce qu'on essaie de rebâtir.

Dormir chez l'habitant à Thetford Mines, c'est peut-être discuter avec une ancienne de l'usine devenue bénévole en restauration écologique. À Val-d'Or, c'est peut-être partager un repas où l'on évoque autant l'avenir forestier que le passé minier. L'hospitalité n'y est pas une prestation : c'est une conversation.

Ce que le voyageur régénératif vient faire là

Si vous partez avec l'idée de « consommer une expérience », passez votre chemin. Ces circuits-là fonctionnent autrement :

Et si le Québec le plus intéressant était dans ses cicatrices ?

On nous vend depuis toujours un Québec de lacs miroitants et de forêts à perte de vue. C'est vrai, c'est beau, c'est aussi déjà partout sur les dépliants. Le Québec qui nous intéresse, chez Imagine le Québec Autrement, c'est celui qui se répare à vue d'œil — celui où le voyageur ne vient pas consommer un décor mais assister, humblement, à un chantier de réconciliation entre une économie d'hier et une éthique de demain.

Les anciens villages miniers n'ont pas besoin qu'on les plaigne. Ils ont besoin qu'on vienne les voir, qu'on dépense notre argent dans leurs cafés, qu'on plante une rangée de plants avec eux un samedi d'octobre. C'est moins photogénique qu'un fjord. C'est infiniment plus vivant.

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